踏上人生的“智慧之旅”，实践知行合一
6天5夜的“智慧之旅”
给学员的感受
究竟是累、困、苦
还是觉、知、悟？
学员妙尊从感悟“起床困难”
到实践“知行合一”
为自己的人生注入了新的动力
体验寺院生活，开启人生新篇章
2023年夏天，文殊院“智慧之旅”研习班拉开帷幕。我作为被录取的幸运儿在报到后，顺利搭上了这条通往智慧的小船。
一周的寺院生活体验,渐渐让我躁动的心得以安静。在没有手机的打扰下，我开始向内求，内观自己的心为何曾那样地焦躁与不安。
晨起，五点半开始上早课。
“好困，好困，好困。为什么要起那么早啊！”睡眼惺忪的室友跟我抱怨道。
《瑜伽师地论》：“睡眠者，谓心极昧略，又顺生烦恼，坏断加行，是惛沉性。”
《成唯识论》：“眠谓睡眠，令身不自在，昧略为性，障观为业。”
其实，就连我，也是对早起有些不适应的。但当走到大雄宝殿时，便瞬间清醒了！庄严肃穆的殿堂让人心生欢喜，殿内烛台上摇曳的火焰与殿外的漆黑，形成了鲜明的对比。一明一暗的反差，仿佛是善与恶的对照，是无明与觉悟的解构，只需要一步，就能踏进佛陀光明的道路中。
八月的暑热，也在阵阵诵经声中渐渐消解，清凉涌现，遍布全身；烦恼消解，身心变得轻松，不禁让我想起《普门品》中的经文“澍甘露法雨 灭除烦恼焰”。
上完早课，天已经亮了。
“原来早起也没这么难！早睡早起一整天都神清气爽！”
“恭喜你又突破一个新的关卡！把昏沉打败咯！”
大家互相激励着，渐渐适应了早起，还比之前更有精神。
而在听闻法师开示后，我找到了内心焦虑烦躁的根源。
“早睡不了，手机太好玩了！”为什么明知熬夜不好，却还要放纵自己玩手机？
“45度的人生，躺不平又卷不起。”明知该去努力，却又贪恋片刻的舒适。
原来这一切都是因为知行不合一。知道了，却没有做到。当开始内耗后，种种情绪问题接踵而来。怎样才能解决内心的焦虑？去实践！去做！做了就会有变化！
因此，在大家已经“想”得足够多的情况下，把“行动”提上日程，困难就会迎刃而解。
知先行后or知行合一
研习班结束后不久，我去了五台山做志工。很有幸，第一天就遇到了师父开示。寥寥数语，却让我心中感悟颇深。
“我们看到路边摔倒的老太太，要不要扶呀？很多人说，多一事，不如少一事。但是我们佛弟子不能这样，要对得起手上的这串佛珠。她有没有德不要紧，你是佛弟子，你要做到！”
“有人说，她万一骗你钱怎么办？随缘了业，你还应该感谢她给你行善积福德、了去旧业的机会！更何况人家也不一定稀罕你的钱，只是年纪大了，难免会摔倒罢了。我们不应该下意识地把别人都想得那么坏。”
说来惭愧，我是否能对得起手上的这串佛珠？天天念着“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，却连眼前的众生都不愿度，更别提无边的众生了。慈悲伟大的佛陀，尚能舍身为救众生，我们却唯恐损失一丁点的利益。
也有师兄会说：“我现在还没达到那个境界，等我哪天学完经藏，念完咒子，明心见性了再说吧！”针对这个问题，宗性法师曾开示：“众生一直在业力的河里、三界的火宅里挣扎，我们要一边修，一边度众生。”
由此可见，“知先行后”是行不通的，“知行合一”才最有效。即明白了佛法的精神就立马去做，一刻也别等。我们这辈子能相聚学修，也是源于过去种下的善根。或许，过去世就是因为慢慢悠悠，这一世才又重开一局。
重庆的竺霞法师晚年曾写过一首感怀的诗：“日落西山忆故乡，急需检点办资粮。等闲收拾好行李，莫到临时手脚忙。”这首诗意在警示我们，学修与积资根本等不得，平时就要做到“知行合一”，这样人生结束时才不至于手忙脚乱，后悔莫及。
世事无常，因果不虚。让我们在学修之路上，共同实践“知行合一”。
成都文殊院
2024年“智慧之旅”研习班
将于7月13日开班
欢迎报名
沉浸式体验传统文化的魅力
寻找内心的宁静与智慧
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文字|妙尊 编辑|巍然
图片|传媒中心
美编|妙能 责编|慧法
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